Nota de opini\u00f3n. \u2212Hip\u00f3crita lector, \u00a0\u2212mi semejante\u2212\u00a1mi hermano!<\/p>\n
La cita de Baudelaire de Las Flores del Mal es atinada, si Ud. desea leer a este profesional de la tinta digital qu\u00e9dese; tambi\u00e9n puede obviarlo y continuar los asuntos de Gran Hermano en Telefe, Direct TV Go y en 1984. Porque nada cambiar\u00e1.<\/p>\n
Este presidente no es el t\u00edpico Poder Ejecutivo. El mismo con justa soberbia se dice que es Liberal Libertario. Sin ahondar en demas\u00eda en conceptos filos\u00f3ficos, se sabe que los Libertarios son Conservadores al mejor estilo Julio Argentino Roca y H\u00e9ctor Jos\u00e9 C\u00e1mpora (\u00bfLe suena el apellido?). Y expresan el conservadurismo bajo el concepto de la Libertad y reducir al Estado a la m\u00ednima expresi\u00f3n. Y aunque me citen la Escuela Austriaca, lo hacen cortando todo lo que nos leg\u00f3 el Imperio Austroh\u00fangaro: Sigmund Freud, Hans Kelsen, Stefan Zweig, o mi ancestro S\u00e1ndor M\u00e1rai y podr\u00edamos seguir hasta agotarnos. Perseguidos los dos primeros por su origen jud\u00edo, el tercero por ser activista social, (y el cuarto por oponerse a una Hungr\u00eda comunista) y porque eran liberales y no libertarios <a estos les fascinan los reg\u00edmenes aut\u00f3cratas; el presidente es devoto del libro libertario: Democracia, ese Dios que fracas\u00f3<\/strong> del fil\u00f3sofo anarcocapitalista HANS-HERMANN HOPPE. Tambi\u00e9n se lo dejamos para su lectura (o una simple ojeada de sus cap\u00edtulos tr\u00e1gicamente nos har\u00e1 sonre\u00edr: por ejemplo (si tiene miedo a un infarto o ACV no lea el libro, pero si ello no es as\u00ed, el Sr. HOPPE nos habla y lega con terror: \u2026perm\u00edtaseme ahora examinar el conservadurismo contempor\u00e1neo y explicar por qu\u00e9 los conservadores actuales deben ser libertarios antiestatistas y, a la inversa, por qu\u00e9 los libertarios deben ser conservadores\u2026p\u00e1gina 253 del libro; <\/strong>ya con ello es suficiente\u2026.Ah, el pensador citado esta vivo. Es una de las fuerzas del cielo; para la CGT Jes\u00fas camina entre nosotros pero creo que en el fondo los ajenos al cielo y la tierra preferimos al Diablo. Cuando decimos Milei, una Bestia Magnifica es para entender que ejerce el poder tal como lo rese\u00f1a Michel Foucault en el libro del ciclo de entrevistas El Poder, una Bestia Magnifica. El poder del actual Presidente tiene un acento marcadamente Extrajur\u00eddico como lo se\u00f1ala Foucault debido a que desconcentra al individuo de la sociedad, se sale de lo que se conoce como sociedad del derecho (a\u00fan si estamos protegido por \u00e9sta) para imponer un estatus: \u00a1Viva la Libertad Carajo!<\/p>\n \u00bfVeremos al Presidente negociador? lo dudo, es adepto a la Teor\u00eda de los Juegos, y su patr\u00f3n de conducta, previsible, a\u00fan sigue siendo el mismo, \u00a1Todo o nada! Ahora el problema para el resto de la clase pol\u00edtica ser\u00e1 si Milei desagrega su poder y lo deja fluir con capilaridad no negociando, y lo mejor que le puede pasar es el concepto de orden p\u00fablico. Y si le declaman en la calle sobre derechos sociales derrumbados gente como Eduardo Belliboni y otros, solo agrandan la figura presidencial. Es evidente que el discurso de corte de calles y reclamo de derechos sociales (hist\u00f3ricamente vulnerados por todo el sistema pol\u00edtico, inclusos por sus demandantes) pierde. Esta semana, miles de abogados, tuvieron la buena nueva de la suspensi\u00f3n de la reforma laboral, pero a\u00fan falta. Sin embargo El Cavalieri de Comercio ya se sent\u00f3 en la mesa del Capital Humano y tiene la halitosis del fondo de cese laboral que ser\u00e1 un gran negocio de capitalizaci\u00f3n al mejor estilo AUTOCREDITO: quedar\u00e1n a sorteo quienes se llevar\u00e1n el dinero. \u00bfAcaso saben c\u00f3mo funciona desde los \u00b490 el seguro La Estrella del mismo gremio?<\/p>\n Lo mejor que le puede pasar al r\u00e9gimen naciente es que en la calle est\u00e9n Eduardo Beliboni y el resto y que siga en silencio el Kirchnerismo. En realidad los discursos de justicia e igualdad sociales hoy no tienen cr\u00e9dito. No hay plata dice el Poder Ejecutivo y resulta congruente que de forma inexplicable tenga el apoyo de millones de personas y vean con efervescencia que la CGT entregue un seguro de cauci\u00f3n para garantizar una manifestaci\u00f3n. Esto es dist\u00f3pico, libertario antiliberal.<\/p>\n 2.Br\u00fajula francesa<\/strong>: \u00a0Los puntos cardinales Libertad, Igualdad y Fraternidad son los principios que dieron a luz los liberales revolucionarios, siendo el Norte el ser humano. Y el 26 de Agosto de 1789 la asamblea constituyente aprob\u00f3 la Declaraci\u00f3n de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, y sus curiosos art\u00edculos 1 y 2 pronuncian que Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en derechos. Las distinciones sociales s\u00f3lo pueden fundarse en la utilidad com\u00fan; La finalidad de cualquier asociaci\u00f3n pol\u00edtica es la protecci\u00f3n de los derechos naturales e imprescriptibles del Hombre. Tales derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresi\u00f3n.<\/p>\n Recuerde Sr. Presidente que los liberales (aut\u00e9nticos revolucionarios de la burgues\u00eda amada y venerada por Carlitos Marx como la clase m\u00e1s revolucionaria de la historia) cuando dejaron caer la Guillotina sobre los Libertarios Luis XVI y Maria Antonieta (la casta) fue para decapitar a los pasteles, nunca se guillotin\u00f3 al pan.<\/p>\n 3.El Secuestro de Alberdi<\/strong>: Es preciso que el derecho administrativo no sea un medio falaz de eliminar o escamotear las libertades y garant\u00edas constitucionales\u2026; Este principio filos\u00f3fico lo escribi\u00f3 Juan Bautista Alberdi en su libro Bases y puntos de partida para la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de la Rep\u00fablica<\/strong>.\u00a0Argentina <\/strong>en el cap\u00edtulo XVI. De la legislaci\u00f3n como medio de estimular la poblaci\u00f3n y el desarrollo de nuestras Rep\u00fablicas. Y nos atrevemos a a\u00f1adir que su proyecto de constituci\u00f3n en su Cap\u00edtulo II. Derecho p\u00fablico argentino, art\u00edculo 16. La Constituci\u00f3n garantiza los siguientes derechos a todos los habitantes de la Confederaci\u00f3n, sean naturales o extranjeros\u2026De igualdad. Que coincide con nuestra actual Constituci\u00f3n vigente de 1994 como con las anteriores, es decir todos somos iguales ante la Ley. Y el DNU 70\/2023 es el secuestrador de Alberdi. Y como nota de color en la Constituci\u00f3n de 1853 no estaba la Provincia de Buenos Aires unificada, por lo tanto podr\u00edamos pensar que Axel Kicillof es un separatista seg\u00fan los fundamentos del DNU. Les dejamos el Link del filosofo Tomas Abraham (no pueden decirnos que es K; es el Nietzsche de estas pampas) para ahondar los 40 a\u00f1os de democracia \u00a0La vida es bella (Diario Perfil, 9\/12\/2023) Por los 40 a\u00f1os de democracia | \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0PAN RAYADO (wordpress.com)<\/a><\/p>\n Slavoj \u017di\u017eek, fil\u00f3sofo posmarxista, en su obra El acoso de las fantas\u00edas. Cap\u00edtulo, La verdad est\u00e1 ah\u00ed afuera, nos inspira sobre como debemos ver la realidad actual: En un inodoro alem\u00e1n tradicional, el agujero por el que desaparece la mierda cuando tiramos de la cadena est\u00e1 en la parte frontal, para que primero podamos olerla e inspeccionarla, no sea que presente s\u00edntomas de alguna enfermedad; sin embargo, en el t\u00edpico inodoro franc\u00e9s el agujero se encuentra en la parte posterior, para que la mierda desaparezca lo m\u00e1s r\u00e1pidamente posible; por \u00faltimo, el inodoro anglosaj\u00f3n (ingl\u00e9s o estadounidense) presenta algo as\u00ed como una s\u00edntesis, una mediaci\u00f3n entre esos dos polos opuestos: la taza del inodoro est\u00e1 llena de agua, de modo que la mierda flota en ella y resulta visible, pero no se presta a la inspecci\u00f3n…Hegel fue uno de los primeros que interpret\u00f3 la tr\u00edada geogr\u00e1fica Alemania-Francia-Inglaterra como expresi\u00f3n de tres actitudes diferentes ante la existencia: alem\u00e1n es el rigor reflexivo; franc\u00e9s, el apresuramiento revolucionario; ingl\u00e9s, el moderado pragmatismo utilitario….a la poes\u00eda y la metaf\u00edsica alemanas se oponen a la pol\u00edtica francesa y a la econom\u00eda inglesa.<\/strong><\/p>\n La referencia a los inodoros no solo nos permite discernir la misma tr\u00edada en el \u00e1mbito m\u00e1s \u00edntimo de la consumaci\u00f3n de la funci\u00f3n excrementicia, sino tambi\u00e9n sacar a la luz el mecanismo que subyace a esta tr\u00edada y que se manifiesta en tres actitudes hacia el exceso excrementicio: la ambigua fascinaci\u00f3n contemplativa; el intento apresurado de deshacerse del exceso desagradable tan r\u00e1pidamente como sea posible; la soluci\u00f3n pragm\u00e1tica que trata al exceso como un objeto ordinario que hay que colocaren el lugar que le corresponde. As\u00ed pues, nada m\u00e1s f\u00e1cil para un profesor universitario que afirmar, en una mesa redonda, que vivimos en un universo posideol\u00f3gico…<\/strong><\/p>\n Por ello argentinos de bien y del mal debemos analizar que queremos hacer con nuestra propia mierda, cual ser\u00e1 nuestra actitud posideol\u00f3gica, \u00a0y porque llegamos hasta aqu\u00ed en las condiciones que permitimos, por acci\u00f3n u omisi\u00f3n, a la clase pol\u00edtica. Y como dec\u00eda Alberdi, gobernar es poblar y educar, pero tambi\u00e9n es embrutecer (y la cosa p\u00fablica estuvo y est\u00e1 repleta de embrutecidos). Como resultado, desde nuestros intestinos sali\u00f3 la clase pol\u00edtica que nos gobern\u00f3 y es c\u00f3mplice de esta nueva \u00e9poca.<\/p>\n Oliverio M\u00e1rai.<\/p>\n El H\u00fangaro de Lan\u00fas.<\/p>\n\n